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赤莲花座。密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽。
据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。...自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。
孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325887968.html
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满足众生之愿。我今成就第一法身发菩提心。于薄伽梵所有造塔轨仪法则。一一次第如法奉行。第一采集妙华。以陀罗尼加持七遍。散布坛上供养如来。陀罗尼曰。
na ma% sa ttha ya tā ...ya gu ru枳 帝 濕嚩(二合) 羅 耶 麌 嚕正埏埴时。以俱胝陀罗尼。加持其泥二十一遍。造一佛塔如造一俱胝佛塔。所获功德等无有异。是故此陀罗尼名为俱胝陀罗尼。陀罗尼曰。
ta dya ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031855676.html
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谓咒是诸佛密法，佛佛相传不通他解，但当诵持不须强释、 二、强说门：谓真言中随举一字，或作人、或作法、横竖该罗自在解说，举要而言无尽法门，于一字中总解说尽，方是陀罗尼字义。就此言之，假使十方诸佛经...11、有人言：持咒者能惹魔障，今何却说能离魔障？ 答曰：此是闾巷之谈圣教无文，今密部诸经皆说陀罗尼能离魔障，且置勿论！ 如显教法华经中，恐有讲诵修习法华者，有魔障起故，说陀罗尼品，令除恶魔故。...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
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该宗的修行规定与课诵内容，所遗留下来的仅有与念（读）诵相关的教义。在此分成两个部分来介绍，一是读诵经典，二是陀罗尼的教法。 （一）音声行法的相应之道 法相宗将读诵经典的教法归属于「闻所成地」部分来...论记．卷四十八》说读诵经可以入三摩地得解脱，便是如此。 （二）持诵陀罗尼 「陀罗尼」原来是梵语，汉译为「持」，作用在于「持法不妄」，因此名为「持」。因为佛所说的咒术不妄，称为「咒术陀罗尼」这就是持咒...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
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清规，自然也无法得知该宗的修行规定与课诵内容，所遗留下来的仅有与念（读）诵相关的教义。在此分成两个部分来介绍，一是读诵经典，二是陀罗尼的教法。 （一）音声行法的相应之道 法相宗将读诵经典的教法归属于...缘故，因此《瑜伽论记?卷四十八》说读诵经可以入三摩地得解脱，便是如此。 （二）持诵陀罗尼 。“陀罗尼”原来是梵语，汉译为“持”，作用在于“持法不妄”，因此名为“持”。因为佛所说的咒术不妄，称为“...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371552909.html
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[2]也有少数作圆形石柱体，今所知仅有陕西醴泉县赵村唐代的鼓形经幢，以及今洛阳龙门文物保管所的唐宣宗大中四年(850)东都圣善寺志行僧怀则尊胜幢。[3] 唐代人心目中的经幢，是指刻有“陀罗尼”的石刻，称为“石幢”。唐宣宗大中十三年(859)，蒋复等人在今江苏省松江县所建立的经幢中，就开宗明义地说：“夫石幢者，镌写陀罗尼真言，即西国惠人心传秘密也。”[4]唐代经幢上的造幢记中，称“石幢”的例子很多...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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论师对传统的佛教教义和修持法门进行了卮蟮母脑臁Ｋ墙屎厦窦湫叛隹谖兜挠《冉讨械纳癜\、祭礼、咒语(又称“陀罗尼”、“真言”)、法术和事轨，经整理加工，大量地...外道恶魔，策使鬼神(见《杂阿含经》卷九所收的第二百五十二经)。
大乘佛教兴起以后，为了与外道相抗衡，更是把咒语作为弘法护教的重要手段。它们认为，陀罗尼(也就是通常说的“咒语&...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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两者皆将“悉昙”放 在归敬文中。） 3. 《法隆寺贝叶梵本》的用法由遣隋使小野妹子携至日本的《法隆 寺贝叶梵本》，是世界上最古的悉昙资料。此梵本的内容，在〈佛顶尊胜 陀罗尼〉、〈梵本般若心经〉，皆有...史名 著《日本韵学史?研究》 ( 马渊和夫著 ) 〈第一卷〉中，除揭出古来悉 昙学者之说外，又加上他个人的看法。即：“ ( 悉昙 ) 附在陀罗尼之前 ，是含有成就吉祥之意的祝福语。此说与《悉昙藏》诸家...
儿玉义隆
|佛学论文|因明|五明|
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观身成佛仪轨》云：(《大正藏》第二十册页933下)。 此法甚秘密，不得妄“宣传”，除逢“智慧人”，乃可为宣说。 7、唐?菩提流志译《佛心经品亦通大随求陀罗尼?卷上》云：(《大正藏》第十九册页4中)。 若...中)。 佛言：……但书写此经志心受持读诵，常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说，能成就八万种大吉祥事……我说此真言不可思议，功德无比。秘密受持，勿妄“宣传”。 11、唐?不空译《佛说炽盛光大威德消灾...
普光 整理
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一切众生所喜见身，现其人前，是人以见普贤菩萨故，即得三昧及陀罗尼，其名曰旋陀罗尼，百千万亿旋陀罗尼，法音方便陀罗尼。陀罗尼者，即是大智慧也，得是大智慧故，诸佛所说，一闻不忘，通达无碍，于一句中，通达...佛，得无碍大陀罗尼，获六根清净，普现色身，开佛知见，入菩萨位，广说如普贤观经中。是名上品慧根净相。 此则略说三根行者得证之相。差别不同，是三种证相中，或有魔事相似，或证此法，应善分别，不得即生着心也...
西风雪
|佛学论文|因明|五明|
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